媽祖顯靈扶危佑民事蹟
朴子一帶，媽祖顯靈佑民的故事，諸如「治妖魔」、「救病患」、「解災難」、「保鄉里」等等生動的傳說，都賦予人們對媽祖一種尊崇信仰的鼓舞力量。媽祖信仰的傳播，也就成為民間的生活文化，歷久而不衰，正如當年梁啟超先生在天后宮題贈的一副對聯寫著：「向四海顯神通千秋不朽，歷數朝受封典萬古流芳」，可謂做了精闢的描述。走近神龕前，媽祖的容顏多麼慈祥。縱然，歲月或可流逝，但是，媽祖的精神不朽，傳統的薪火必將垂諸久遠。
- 治妖魔
 民國初年，在六腳鄉日閥創設的蒜頭製糖工場內，傳有妖魔作怪，致工場機械時生故障，或工人常受傷害，並禍及附近民家，眾多居民病者病，傷者傷，鬧得雞犬不寧，已到人心惶惶的地步。主事者紛至朴子配天宮懇祈媽祖治妖除魔，終於在三媽聖像臨場下，大顯神威，就將黑狗精（骨頭）取出放進油鍋，無形中病傷根除，工場終平安無事。工廠村當地居民為感念媽祖顯化佑民，乃於民國十年在村內興建一座寺廟，名為「副配天宮」，廟名至為奇特，正代表民間信仰的誠篤。蒜頭糖廠本島籍員工，亦由黃水盛倡議，於日據大正壬戌（民國十一）年，鑄造大耳香爐一座及大燭台一對，呈獻神殿前，感謝媽祖之庇佑。後來大耳香爐名聞遐邇，而有「樸仔腳（朴子）香爐，北港廟壁」的諺語，即指朴子配天宮的香爐，與北港朝天宮的廟壁，同享盛名，相互媲美。大耳香爐因香爐兩邊有形如大耳朵而得名。- 台灣光復不久，媽祖廟對面有一間房屋，經常鬧鬼，無人敢居住，獨有福州人氏陳彥濱不信邪，購下此屋改建成繡鋪。一家人住下後即開始鬧鬼，迄無寧日，不得已乃請對面配天宮三媽指點迷津，果在其住屋正廳挖出一具骷髏，從此平安無事。陳彥濱始發信仰媽祖之決心，配天宮成立管理委員會後，陳氏並出任主任委員，潛心發展宮務，配天宮興建鐘鼓樓即在其任內完成。
- 救病患
- 日據時代，嘉義市勝田醫院院長日人勝田一夫之妻，染有重病，雖由自家醫院治療，亦難見起色，正束手無策之際，經傭人馬高之建議，赴配天宮祈求媽祖慈悲，賜子爐丹服用，果然見效救他一命。為感謝神恩，勝田院長特向日本內地訂製直徑六尺(註一)大燈籠，呈獻神前，惜此燈籠已不復存焉。但從臺灣日日新報1941-08-31中「日本で二番目の大提燈 臺南朴子街の媽祖さんに」一文仍可略知壯觀。
- 朴子郵便局長川瀨吉藏（日人）因重病垂危，不省人事，經郵差詹萬能建議其家屬，到配天宮懇求媽祖賜給靈丹，一服見效。川瀨局長復健後，特訂製藝術彫刻神案一座，敬獻神前感謝庇佑，今神案尚存廟內。
- 朴子街公醫館內科醫師松浦保（日人）之母病危，命在旦夕，幸得工役陳(毛宗)建議，奉請三媽金身到宅鎮駐，日夜叩求保佑。未幾，其母康復，感動松浦公醫，為答謝救母之恩，乃製作藝術彫刻神案一座呈獻，時為昭和九（公元一九三四）年十二月，神案現擺設廟內拜殿。
- 解災難
- 日據大正八（民國八）年夏，台南州知事枝德二巡視東石郡轄朴子街（今朴子市）與東石主庄（今東石鄉）利用閒暇到東石港垂約消遣，由東石郡守森永信光，及朴子街長黃媽典（兼任配天宮管理人）陪同。突然間，一陣龍捲風來襲，將三人所乘竹筏捲入海中，正危急時，忽有一位滿身香味婦人出現，救他們三人上竹筏。當時州知事枝德二莫名所以而詢究竟，黃媽典街長答謂：「乃是配天宮聖母顯化所救」云。返朴子後，即時前往配天宮叩拜媽祖，當時枝德二在廟內所聞香味，與在東石港海上拯救他們脫險婦人散發者相似，枝德二更相信媽祖神威不疑，乃向媽祖三跪九叩答謝神恩。嗣後親送「母德汪洋」匾額一面，東石郡守森永信光、朴子街長黃媽典亦分贈「化育黎民」、「護國安民」橫匾，表示感恩之意。
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